道教是神是仙还是魔(神都仙魔录内峰弟子)
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本文目录
一、仙人和神仙的区别
1、仙人（xianren），神话中传说人物。
2、在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。
3、神仙，指的是非凡的存在，是人类中拥有超自然力量的生命体。
4、神仙可说是我国所独有，在民间神话、道教中指的是超脱世俗、跳出三界、长生不老的人物。
5、许多时候神既是仙，仙也是神，两者可相互调和。
二、道家是以实力为尊吗
1、道家不是以实力为尊，道家提倡清净无为，师法自然。
2、道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一，在春秋战国时期以老子、庄子为代表，主张道法自然、无为自化、应物变化。东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。
三、道家各神仙的名字
1、三清神，根据陆修静的‘三洞‘的说法划分如下：洞真玉清真人元始天尊，座下有九圣；洞玄上清真人灵宝天尊，座下有九真；洞神太清真人道德天尊（即太上老君、老子），座下有九仙。在三清神之下有四御，又称为四辅，玉皇、地祗、南极和北极仙翁，其中南极仙翁掌管有关神灵，北极仙翁掌星宿，主人间兵戈之事。另外还有一位真武大帝，辖天下武将，即三十六天罡，七十二地煞。
2、五岳大帝：东岳泰山，掌人间赏罚、贵贱、生死大权；于宋朝真宗年间受封；西岳华山，掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事；中岳嵩山，掌土地、山川、林木；南岳衡山，掌江河、湖海、走兽；北岳恒山，掌星辰分野，
3、酆都大帝：掌管阴朝地府。传说汉代王方平、阴长生先后在平都山修炼成仙，世人合称为‘阴王‘，后世讹传为掌管阴司的阎王，遂将平都山称为鬼城。
4、文昌帝君：本为司禄之神，后来变为文人士子的守护神。传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子，曾经七十二化，在绵阳梓潼县战死；后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护，后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称为文昌梓潼帝君。顺便一提，文昌星，指掌管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第四颗星，也称为文曲星。第四颗就是掌管武略智谋的武曲星。
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